福财旺相，钟鸣鼎食之家。
旧文，既富且寿，世爻旺相无伤。觉子曰：占财，宜于财旺；占寿，独重世爻。未闻财福不旺而世爻独旺，即许富与寿也。如彼，则多寿者皆富贵之人乎？
凡占终身财福者，世爻、财爻、子孙爻，三爻无一失陷，主家殷户足，福禄绵长；财世旺相，而福神不旺者，乃先富后贫之人也。
盖，子孙者，财之源也，财无源流，终须枯涸，谓之财旺福空，荣华不久。
世与福爻旺相，而财爻不旺者，乃无财享福之人也。既曰无财，焉能享福？或有现成之产业，止知坐享，不善荣谋；或是财托他人而掌管，止知花费，不识艰难。
财与福爻旺相，而世爻不旺者，乃富屋之贫人也。
觉子曰：以上之论不旺，所包者广，无气失陷曰不旺；得地无气，亦曰不旺；空破墓绝，亦曰不旺。
财福旺，世爻不旺而有气者，后逢生旺之年，仍复旺相，故曰：财福司权，荣华有日。
财福两旺，而世爻无气者，虽则丰衣足食，不免喑哑痴聋，或遭疾病官非，或系吝啬鄙俗。
财福两旺，而世爻失陷者，更为凶兆，总有万斛金珠，难买长生药石。
野鹤曰：前论财福虽则不旺，亦宜有气，若失陷者，俱为凶兆。故曰：财福失陷，立见倾家。惟动空及动而破者不妨，定应实空、实破之年月也。
财世休囚，灶釜生尘之宅。
世爻、财爻、福爻，三者无气，或空破墓绝，或动而变凶，乃无衣乏食之辈。世爻得地，而财、福失陷者，主身强力健，或小有技谋，亦可支撑度日。
世爻、福爻有气，而财爻无气者，虽曰贫寒，欣安清福。
世爻、财爻有气，而福爻无气者，虽无积蓄，手头常过金银，或代人掌管财帛，若再得日月动爻生扶，亦许小成。
卯月甲申日，占终身财福，得“复之颐”
干支：卯月 甲申日 (旬空：午未)
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五爻亥水财，世爻子水财，皆长生于申日，虽不当令，却得日建之生，独嫌酉金福神，破而化绝，生平衣禄不少，难于积蓄成家。果此人自幼与典铺掌出入，每年以工食养家终其身，寿至七旬之一，此应财爻持世遇长生也，有四子二女，若以古法兼断之例，此卦子孙破而化绝，宁复有子耶。
觉子曰：按《黄金策》云：“世位休囚，非贫即夭。”予不以为然。贫者须观财福，夭者单用世爻，非夭即贫，岂卜易之理。
世居空位，终身做事无成。
旧注大忌世空，一生百事无成。予是之，但未分出旺与动耳。世爻旺而空者，谓之“带旺匪空”，动而空者，动不为空，遇日建冲者，冲空则实。卦中若是财福得地，冲空、实空之年勃然发迹矣，岂曰无成？如
戌月辛亥日，占终身财福，得“比之观”
干支：戌月 辛亥日 (旬空：寅卯)
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世爻虽空，月合日生，子水财爻动而生世，卯年一定成家。丑年占，至卯年而发，此岂可曰终身无成耶？
注解:或问测终身财福，为何断卯年成家而不断卯年来财呢？
答曰:测终身卦应为妻子，今应爻坐妻才爻自然为老婆或娶妻，而不做财看。
酉月辛未日，占终身财福，得“山雷颐”
干支：酉月 辛未日 (旬空：戌亥)
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财爻持世，虽有未日拱扶，不宜旬空，且卦中无火生助，占身命之最忌者，难许成家。此人占后，西驰东奔，一事无成，贫极从戎，莫知所止。似此，可谓生平做事无成也。
注解：“西驰东奔”是游魂卦的缘故，占身命卦得游魂是没有祖业且终生飘零居无住所之意。“生平做事无成”世爻旬空一事无成。
身入墓乡，到老求谋多戾。
世爻有三墓，但有一墓者，若休囚无气，主其人痴蠢顽钝，凡为不遂。
觉子曰：世爻若得临于日月，或日月生扶，或动而化吉，不逢冲墓之年，果然颠倒糊涂。及逢墓库冲开，如苗获雨，爻中再有财福相生，或财福旺相者，陡然富足，故曰：“墓中人逢冲之年而发”，岂可谓到老而多戾耶。如
午月丙戌日，占终身财福，得“水泽节”
干支：午月 丙戌日 (旬空：午未)
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旺财临世，当有余钱，但世入戌墓，目下欠利。果此人酷好痴赌，后至巳年，忽而回头，因开铅矿，致富冠一乡。
野鹤曰：古法尝应冲开戌墓之岁，此卦乃应值世之年。
注解:此卦与上一卦，酉月辛未日，占终身财福，得“山雷颐”有相似之处，但预测结果却相反。 相似:都是妻才持世旬空，前者日辰相扶王相。后者月令相扶，日辰入墓。为何预测结果会相反呢？
不同:前者元神伏藏被日月休囚被飞神克制，元神无气。后者元神日月上虽休囚但却未被克制，同时被日辰合起为有气。
因此断前者贫弱一生无成，后者贫穷兴隆。
卦宫衰弱根基浅，爻象丰隆命运高。
爻象兴隆，占身命最重。世爻、财爻、福爻得遇生扶，自然命运高强，惟卦宫之衰弱者不验。予每见根基浅薄之人，卦宫极旺，不可为法。
若问成家，嫌六冲之为卦。
旧注，凡遇六冲，主人做事有始无终，前卦六冲，前三十年生涯淡泊；后卦六冲，三十年后家业凋零。予曰：非也，若止以两卦六冲断六十年之休咎，而世与财、福置于何地？若世、福、财爻无气，再遇六冲卦者是矣。
寅月 乙巳日（寅卯空）占自身财福，得雷天大壮。
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予见此卦世旺、官旺、文旺，又见其人才品异常，问彼近何业。彼曰在庠（学校），因家寒，欲行医，不知财福何如？予曰：卦中官文两旺，寅年必有机遇，午未年定登金榜。后寅年医好富翁，厚赠攻书，午科中式，富翁又赠金援纳县令，未几丁艰（丁忧），及至补缺，未几罣误（延误）而归，囊箧萧然。
应寅年者，寅年而实空也；应午年发者，世爻而值年也；功名反复而不久者，六冲之卦也；宦囊萧索者，子水财爻绝于日也。
安知创业，喜六合以成爻。
旧注，占身命得六合卦，主人和气、善交游、谋事多遂，若前合后合，主一生利达，百事如心。予以主其人和气善交游者有之，若以百事如心，则恐不然，必以用神兼之。爻象吉者，吉之又吉；爻象凶者，合亦何益。
动身自旺，独力撑持。
旧注，世爻不遇日辰动爻生扶，而自强自旺，其人必白手成家。此果屡验，但须财爻持世而自强自旺者，多见成家，若兄父官鬼持世，未必成家，仅可撑持而已。
申月壬子日，占终身财福，得“泰之临”
干支：申月 壬子日 (旬空：寅卯)
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世临辰土，旺于子日，并无刑伤冲克，亦无生扶，真可谓之自强自旺。但兄爻持世，永无发福之秋，且世爻逢退，难许长年。后此人贫极，当夫头，至丑年而死。
衰世遇扶，因人创立。
此果屡验。世爻无气，得遇日月动爻有一而生扶者，必遇好人提拔，但亦要财爻持世，或日月动爻作财以生世，因人照拂成家。若兄父持世，仅堪度日而已。
野鹤曰：屡见日月生世，贵人生世，每得官贵垂青。
丑月丙辰日，占终身财福，得“未济之睽”
干支：丑月 丙辰日 (旬空：子丑)
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兄爻持世，乃耗财之神，虽得寅木相生，而财终不聚。彼曰作何事可以成家？予曰：木生火旺，木火通明，胸中灵巧，况朱雀临父，笔砚可以谋生。后因叔父为吏，命之贴写，深得上人之意，然仅能度日，而财不聚。叔父提携者，应寅木父爻生世，又是笔砚生涯。
日时合助，一生偏得小人心；岁月冲克，半世未沾君子德。
注解:日辰与日辰相合相扶，一生都有人相助。太岁或者月令相冲克，指此人没有君子德行；如果又是兄弟持世，可以理解为欠钱不还，没有诚信。
世爻不论旺衰，但得岁、月、日建，有一而生扶者，仕宦叨君宠爱，君子相亲，下人忠敬；平人，必得贵客扶持。
世爻有气，或被日、月有一而冲克者：仕者上位相凌，同僚不睦，小人毁谤；若太岁五爻冲克者，君恩失宠，世若休囚者更甚。平人而得此者，官贵欺凌，亲朋妨忌，下辈玩侮，世若休囚更甚。
又曰：父来生，得父辈之恩；兄来克，受兄侪之累。此间有验者，非定法也。
遇龙子而无气，总清高亦是寒儒。
此果应验。凡的青龙子孙持世，必立志高远，不慕富贵；即子孙无气，亦主绝俗超群，宁甘寒薄。
酉月癸丑日（寅卯）占终身除功名之外，何事可为？
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财星伏于二爻，又值空亡，正所谓“内外无财伏有空，财莫能聚”。且喜子孙动遇青龙，虽不持世亦主清高廉洁。
彼曰：祖荫让弟承袭，意欲遍游山水，能如愿不？
予曰：亥水子孙变鬼，财爻又空，子死妻空，绝俗离群之辈，如有此志，卦验极矣。彼曰：妻已久亡，子女皆无。予曰：卦既相合，必遂尔愿。后闻此人弃家远游，不知所止。
注解:应爻官鬼，子孙又化出官鬼，世爻父母值日辰，有官位之人。但问除官位之外，这人不愿做官。子孙临青龙动克制官鬼官位，清高不愿做官。世爻临父母丑土代表田园生活、临玄武代表懒惰或者与水流。父母同时也代表土地。可以断卦主想隐居山林不通世事。
觉子曰：予因父、子、兄、财、官鬼各有相忌，难以一卦决之，是以分占。然亦有不占财福，股票配资，多空杠杆，股票配资平台，交易指南卦中现出旺财；不问功名，爻象现出官旺。目下刑妻克子，不待另占，卦内刑伤先现者，尤当详细查之。
或曰，既云分占，何又言兼断？
予曰：此理难言也。盖人既欲占事，其机动矣！人之至亲，莫过于骨肉；人之得意，莫过于财名。神不告已问之事，而告未问之事者，以重大者而先告也。即如此卦，福遇青龙，清高之客；子孙变鬼，绝后之人；兼之财伏而空，乃是离尘绝俗。依此数事，正合福遇青龙，清高之客也。似此显而易见，何须另卜再占？不然，此财爻者，以之为财帛空耶？以之为妻妾空耶？
注解：此卦野鹤老人与李文辉产生了分歧。野鹤卦之开篇讲的是一卦一断、一事一看，而此卦野鹤却一卦多看。李文辉随之阐述了自己的观点。
愚以为李文辉观点以及野鹤观点都未给读者阐述明白，实际上一卦可以多看，只是本书没有细致去讲。大家在学好《增删不易》的基础后建议大家循序渐进的去学习一下《黄金策》《易冒》《易隐》《火珠林》。就会明白的多了。
逢虎妻而旺强，虽鄙俗偏为富客。
旧注谓白虎临财持世，其人虽不知礼义，而必家计殷实，此果有验。又谓旺财若有制服，亦主粗知文墨，此则非理。夫旺财逢制，乃应将来之破败也，岂得以文墨言乎？如
午月丙子日，占财福，得“明夷之丰”
干支：午月 丙子日 (旬空：申酉)
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世临白虎，化出旺财生世，果此人农庄鄙俗，畜产颇丰。戌年占，值子年，田被蝗灾，人畜瘟疫。应子年者，占时原是子日冲其午火，因午火值月建，可以相敌，今当子岁，增其冲克，所以破败也。
注解：问曰：官鬼持世日合旺相又化回头生，为什么不断他有官运呢？
答：官虽旺但父母不旺，官者官鬼为官，父母为名为调令，同时旺相看当做官来看。
问曰：人畜瘟疫何以见得？
答曰：官鬼发动临土为瘟疫，家宅章四爻代表羊、丑代表牛，午代表马。详见《易隐》家宅章之鬼谷分爻。
问曰：变爻妻财午火被日辰冲克，又值月令，月令章不是说，爻值月令逢之不伤吗，而这里的应验却是破败了呢？
答曰：当月令午月或午年而无伤害，待到忌神子水年月值日终将破败，这还得需要读者多悟多学习。
父持身，辛勤劳碌；鬼持世，疾病缠绵。遇兄，则财莫能聚；遇子，则身不遭刑。
《黄金策》自此以后，多有未当。夫父官持世，竟可以劳碌疾病断耶？更旧注云：“贵人占者，勿以此断。”彼占身命，乌知非贵人耶？即知非贵人，乌知将来非贵人耶？
曾有人于酉月壬辰日，占财福，得“雷风恒”
干支：酉月 壬辰日 (旬空：午未)
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予问：尔适间曾祷告问功名乎？彼曰：生意人，何功名是问？予曰：此卦财生官旺，竟可问名。因命之再占功名，得“噬嗑之否”
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世爻未财，变出申官，明明以财变官。前卦财旺生官者，因世临月建之官，辰日冲动戌财，暗动生世，虽可许名，然不敢定以年月。后卦世临未土，动而逢空，实空之年，定然出仕。果于卯年援例（花钱买官），巳年任兵马司，未年任县尹。
注解：第二卦世爻妻财动化官鬼为花钱买官，父母为名声，动化妻财回头克花钱买的名声，被世爻克，名声被花钱买官所败。
官鬼与妻财同时发动因纳粟（花钱买官）而成名。
旧注：“官持世主病，若是贵人，勿以此断。”此人原非贵人，可谓病耶。
注解:贵人指的是神煞，爻位所临的神煞。
巳月己丑日，占终身财福，得“归妹之临”
干支：巳月 己丑日 (旬空：午未)
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卦中财福不旺，而官文两旺，如何不问功名？彼曰：功名之念已灰。予曰：世临日建，月建生身，必主显贵荐拔，巳午年，富贵逼人来矣。果于午年保举。身非科甲，而为科甲之官，此岂可谓父持身辛勤劳碌耶。
注解:父母不仅指代劳苦，也可指代文章功名。结合来看。若是父母持世休囚又临勾陈，妻才无气，定时劳苦命。
父母临身，贫寒劳碌。
或曰，《黄金策》乃卜筮之宗，宁有占身命而以父子财官兼断之理？予曰：试看父母持身之注即知矣。谓占身，不可见父兄官鬼持世，世爻遇父，则克伤子女，一生劳碌，不得安闲，是父为克子之神，又为一生劳碌之神矣。似此，但遇父爻持世，不惟劳碌，抑且无子，世之无子者，悉皆劳碌之人乎？
觉子曰：占功名，父母持世，以之为诗书文馆；如占财福，以之为劳碌辛勤。官不旺而父旺者，虽不见登于廊庙，名盛文传；衰而又逢冲克者，即欲寄食于公门，凶多吉少。
子月乙未日，占终身财福，得“兑”卦
干支：子月 乙未日 (旬空：辰巳)
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卯木之财而入未日之墓，巳火之官休囚无气，名利皆绝望也。惜乎！旺父临身，才高和寡，况卦遇六冲，一事无成之象。后见屡逢显贵聘之，气傲才高，皆不俟瓜而期辞别。
注解：世爻父母未土临日辰旺相文章斐然，但应爻暗动冲世爻（应爻父母临勾陈为公门），冲世爻，世爻难以接受聘请。
午月壬寅日，占终身财福，得“雷火丰”
干支：午月 壬寅日 (旬空：辰巳)
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古以占财者，喜财克世，殊不知占目下之财，财克世者必得；占终身之财福，财克世者，乃生平受财之累，因财之害也。
此卦财既克世，更嫌父母持身，一生劳苦休囚；又遇日冲而为日破，如蜂酿蜜，谁苦谁甜？果此人原系贫农，苦耕致富，后因其子赌博成讼，产业一空，气愤而死。探之亡于午年，乃因世爻申金午月克之、寅日冲之，故逢火克而死。
注解：这卦取象复杂，作者写的过于笼统，我们细讲一下。首先，世爻休囚又遭月克日破为“父母持身，一生劳苦”，月克为财所累，午火代表财。再是，应爻为世爻之墓，不论干什么工作，也是一生困顿，难有起色；应爻为一生所要干的事情。最后是，“后因其子赌博成讼，产业一空，气愤而死”，日辰冲世爻犹豫在月克的基础上，日冲便是日破，日辰为寅木，六亲属于子孙，所以说被子孙所气愤而死。日辰寅木为子孙，在六爻中子孙卯木临玄武（移形换位），可以借六爻中子孙卯木的六神来取象，为不干好事，偷摸、女色嫖娼，赌博。
兄爻临世，财耗贫寒。
旧系遇兄则财莫能聚，注云：“世遇兄爻，必克妻妾，一生必不聚财。”既以为克妻，又以为破耗，似此，世之伤妻者，皆贫乏之人也。假使贫者偕老，富者断弦，何以决之？故予以分占为得理。
觉子曰：凡占财福，兄爻持世，虽不许之富足，亦看旺衰。旺则贫而好义，衰则多疾招非；得日月生扶，贫而乐；得日月作财而合世，富而骄。旺临虎蛇玄武，奸盗诈伪之徒；衰遇勾陈雀武，背负肩挑之汉。受克受制，下贱隶卒；得合得扶，上人抬举。全在人之活变，观其轻重而决之。
官衰无破，公门异术资生。
官鬼持世，休囚无气者，乃缠绵疾病，残废之人也；若有气者，或入公门，或挟术行道，再遇日月动爻贵人扶助，皆得贵客相亲，从此成家立业。财若无气，空有虚名而已。
财弱有扶，商贾百工事业。
财爻、福爻本来旺相者，或商或贾或农，乃生成之富足。倘遇衰财持世，或得日月动爻生扶合助者，爆发兴家；守农庄，年时丰稔；习匠艺，巧夺天工。
慕道修行，皆为子孙持世。
子孙乃恬澹之神，如持世爻孤立无助，又遇财爻失陷者，有高尚之志，则许其为道为僧，无出家之念则不宜妄断。予以为见子孙，不犯官刑，许之生平身不犯刑可也。
家倾名丧，乃因官鬼伤身。
凡遇官鬼克世，世爻旺者，一生多招刑宪，或来嫉妒，或小人暗害，或残疾缠身；若鬼旺身衰，乃身丧家倾之兆，不必财福为问，速寻趋避之方；
如世爻动变鬼克世，及日月作鬼克世者，尤凶。
辰月甲寅日，占终身财福，得“中孚之节”
干支：辰月 甲寅日 (旬空：子丑)
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世爻临未土，辰月助之，亦作有气，但嫌日建伤身。上爻卯木之鬼化出子水之财，正谓之助鬼以伤身也，休问财福，当卜凶灾。彼问能避否？予曰：今年九、十月不可出门，可以避之。果于九月奉官差，此人请人代顶而去，中途遇害。似此，祸未尝不可避也。
注解:问终身财福为何断不能出门，将逢灾祸？
答曰:本卦逢游魂代表出行，六爻官鬼代表要去的目的地、地头，来克指代遇害。
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干支：卯月 癸未日 (旬空：申酉)
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外卦，世与日月同为三合，堪称吉卦，但不宜世爻变鬼又化回头之克，上爻未土又克，目下无妨，今年丑月，冲开其合，或是酉月，冲开卯木，须忧不测。果于巳月生恶疮，酉月而卒。
注解：“生恶疮，酉月而卒”是因为官鬼临白虎，暴病而亡。官鬼属土临白虎为恶疮。
财化退神，不利于己。
财爻持世化进神，或动而生世者，事业渐进，家道渐丰；若化退神，家私渐退，剥削萧条；若世爻再被刑冲克害者，非渐退也，主灾非即见，物覆财倾。
世逢合住，受制于人。
世临财爻，或被日月动爻合住，虽则丰衣足食，定然受制于人，事不由己。世临父兄，而得日月动爻合住，衣食仅仅，难许丰足。世爻无气而被合，财福无气，兄动卦中，乃奔走受制之贱流也。
[乾按]
测占终身财福，首要子孙财源旺相，次要财爻旺相配资实盘有没有延迟，子动生财又得日月动爻生扶者，财源滚滚，不可限量，再要世爻旺相，世爻若衰弱，财多自身难守或无福安享也。
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